Sharon en Inde, à gauche. Dipa Ma assise
"Mon instructrice Dipa Ma eut à souffrir beaucoup dans sa vie, et c'est ce qui la conduisit à la pratique de la méditation. Pratiquant avec zèle, elle transforma son chagrin personnel en amour pour tous les êtres."
(Mariée à l'âge de douze ans, Dipa Ma quitte l'Inde pour rejoindre son mari en Birmanie. Elle n'arrive pas à avoir d'enfant et en conçoit une grande honte et un grand chagrin. Malgré la pression de sa famille, son mari refuse de la répudier.)
"Enfin, après vingt ans d'attente, son premier enfant, une fille, naquit, mais elle mourut à l'âge de trois mois. Quatre ans plus tard, une autre fille naquit. L'année suivante, Dipa Ma fut à nouveau enceinte, mais le fils qu'elle eut, et qu'elle ne vit jamais, mourut à la naissance. La mort de ses enfants ébranla fortement la santé de Dipa Ma. Et au moment où elle commençait à se consoler de ces pertes, il lui fut découvert une grave maladie de coeur, et les médecins craignaient qu'elle ne passe d'un moment à l'autre. Alors qu'elle faisait face à sa propre fragilité et à l'éventualité de la mort imminente, son mari, qui avait toujours joui d'une bonne santé, revint un jour du bureau, malade et fiévreux. Et elle eut l'immense tristesse de le voir mourir dans la soirée.
Dipa Ma avait le coeur brisé, et elle crut réellement mourir de chagrin. Elle ne pouvait dormir, mais elle ne pouvait non plus sortir de son lit. Elle était incapable de faire quoi que ce soit, mais elle avait encore un enfant à élever. Un jour, un médecin qui savait à quel point elle était tourmentée, lui dit : «Vous allez mourir si vous ne faites pas quelque chose au sujet de votre mental. Vous devez apprendre à méditer.»
Dipa Ma prit son conseil au sérieux, et le considéra avec attention. Elle décrit le moment où elle se demanda : «Qu'emporterai-je avec moi quand je mourrai ?» Après réflexion, elle se répondit : «J'ai regardé autour de moi. J'ai considéré ma dot - mes saris de soie et mes bijoux en or - et j'ai su que je ne pourrai les emporter avec moi. J'ai regardé ma fille, et j'ai su que je ne pourrai l'emporter. Alors, que pouvais-je emporter ? Et je me dis : 'Allons au centre de méditation. Peut-être y trouverai-je quelque chose que je pourrai prendre avec moi quand je mourrai.»
A cette époque, Dipa Ma vivait encore en Birmanie. Elle trouva un monastère où elle pouvait pratiquer la méditation, mais sa faiblesse était si grande que c'est en rampant qu'elle dut monter les marches de l'escalier qui menait à la salle de méditation. Mais l'énorme souffrance qu'elle avait dû subir la poussa à consacrer tous ses efforts à la pratique. Alors qu'elle méditait, elle considéra plus profondément ses souffrances, et éprouva une grande compassion pour elle-même et les autres êtres. Sa compassion était l'expression de sa guérison. Par son terrible malheur, Dipa Ma en était venue à comprendre la fragilité de la vie, et le fait que personne n'est exempt de pertes et de douleur. Sa pratique lui apporta la paix.
Dipa Ma devint un maître révéré et profond, avec qui j'eus la chance d'étudier en Inde. Quand elle me dit que je devais revenir aux Etats-Unis et enseigner la méditation, je n'en crus pas mes oreilles. Je ne me sentais pas du tout qualifiée pour être un maître de méditation. Mais elle me rassura en me disant : «Vous comprenez réellement la souffrance; aussi, vous devez enseigner.»
Quelles que soient les circonstances dans lesquelles je la vis se comporter, Dipa Ma fit toujours preuve d'un amour lumineux et d'une grande compassion. Sa compréhension profonde de notre vulnérabilité à la souffrance de la vie, semblait avoir exclu tout sentiment d'exlcusion de son cœur."
(Extraits de Un coeur vaste comme le monde de Sharon Salszberg)
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